孔夫子到死了以后，我以为可以说是运气比较的好一点。因为他不会噜苏了，种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。
——《在现在中国的孔夫子》
昨天，世界著名物理学家去世，享年76岁。消息一经传开，铺天盖地的媒体围观，举国上下的网友哀悼，连绵不绝的哀情滔滔，斯蒂芬·霍金虽死犹生在“爱”的海洋里。这时，我总会想起并不熟悉的臧克家，想起他那句非常熟悉的话，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。很多人用后半句来赞美伟人死亡后的永生，然而，伟人生前大多可用前半句概括。这是一个很尴尬的事实:那些口口相传的伟人生前大多处于话题边缘，却在死后成为媒体狂欢——正如鲁迅先生《在现在中国的孔夫子》一文中所说，“孔夫子到死了以后，我以为可以说是运气比较的好一点。因为他不会噜苏了，种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度”。斯蒂芬死后被如此多媒体追捧造成如此的轰动，可是生前呢，除了高中生写作文频频用他作素材，还有几家媒体紧追不舍呢？
我们似乎处于一个无解的轮回里，每一个故事都有前世今生。去年，余光中先生走了，媒体纷纷驻目，那篇《乡愁》不知道被转载了多少次，“生前最后一次XXX”不知道造就了多少10万+，更不知道多少人打着“民族诗人”的旗号作着理念推销。再举一个例子，陈毅之子陈小鲁在几天前去世了，而媒体又开始了新一轮投弹，精准打击着自个扑过来的飞蛾，“陈小鲁道歉”、“陈小鲁评价XXX”、“陈小鲁最XXX”等话题不知道吸引了多少远道而来的游客。但吊诡的是，他们似乎只有在死后才能登高成圣，生前仿佛都是媒体世界的透明人。余光中在世时，安然无波，媒体不知道去哪里了；陈小鲁先生在世时，道了那么多次歉，媒体似乎视而不见；霍金在世时，那所谓的霍金预言何曾像今天这般热度非凡？
鲁迅先生说过这样一句话，总而言之，孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者们的圣人，和一般的民众并无什么关系。余光中、陈小鲁还有霍金先生或许也没有想到死后会获得这么大的殊荣，或者说根本就不在意这隆重而乏味的纪念，可是媒体愿意硬要颁发给他们奖项，不知道是为他们架升美名，还是为了给自己提高身价。我不禁想到王朔《顽主》里的一段情节，
“你说，那些名作家会不会端臭架子，拒绝领奖？，于观把青年作家送到门口，青年作家忽而有些忧心忡忡。于观安慰他，不怕的，领不领是他们的事，不领我们硬发。谢谢，太谢谢了。青年作家转身和于观热情地握手，灯不拨不明，您这一席话真使人豁然开朗。”
燥起来吧，我也豁然开朗。